“La identidad masculina tradicional reposa en tres pilares:
insolidaridad, misoginia y homofobia. Estas tres características son
consecuencia de tres negaciones: ‘no soy un bebé’, ‘no soy una mujer’ y
‘no quiero a otros varones ni quiero que otros varones me quieran”
La principal característica de este tipo de virilidad hegemónica es que
establece en los machos una competitividad y una obsesión por el éxito
que en realidad esconde una gran fragilidad, puesto que es un elemento
característico de cualquier ser humano, todos somos vulnerables ante el
dolor, la enfermedad, el sufrimiento, la vejez y la muerte.
La
identidad masculina se construye opuestamente y se define por lo que no
es; se construye contra lo otro (contra la mujer, el niño y la
homosexualidad).
La superioridad de la esfera pública y
masculina se basa principalmente en la idea de que ser un hombre no es
fácil, y en cambio, para ser mujer no se requieren demostraciones de
ningún tipo, porque es la escala más baja de la jerarquía y porque ellas
son mujeres por naturaleza. Los hombres, en cambio, tienen que hacerse
hombres; es lógico, pues, que para pertenecer a la esfera de los
privilegiados uno tenga que demostrar que no es inferior, no por tanto
mujer, ni débil, enfermizo o blando.
Las sociedades
patriarcales tienen en común que sus ritos de iniciación son a menudo
brutales; varían en su grado de violencia y dureza. Poseen en común la
necesidad de separar a los niños de sus madres para que estos se hagan
adultos. En la transferencia a un mundo desconocido, el mundo masculino,
el niño ha de someterse a pruebas crueles, a menudo dramáticas y
siempre en público: escarificación, circuncisión, heridas, flagelación…
Así el joven puede demostrar a los que le rodean su valentía, su
impasibilidad ante el dolor, y casi siempre, su desprecio por la muerte.
La cultura patriarcal colonizó otras culturas igualitarias a base de
violencia y destrucción, del sometimiento del fuerte al débil. De hecho,
si en nuestra cultura los valores principales son la fuerza bruta, el
dominio y la violencia, es ‘normal’ que los hombres sean los
privilegiados y venerados, y las mujeres, por su capacidad de dar vida,
sean consideradas inferiores.
Esto, sin duda, es un proceso que
va desde la envidia por su capacidad reproductora, al miedo y odio. La
revolución patriarcal contra el poder femenino consistió en empequeñecer
simbólicamente a su enemigo, para después redactar leyes religiosas y
políticas y organizar el sistema socioeconómico en base a este proceso
de devaluación de lo femenino.
(Extraído del libro ‘Más allá de las etiquetas’ de Coral Herrera).
